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郑洁诗歌分享研讨会顺利举行

2017年12月06日15:30 来源: 东方教育时报 作者:研究室 点击:次

12月3日下午,作为上海市民诗歌节的系列活动之一,“我们向往翅膀——郑洁诗歌分享研讨会”在重庆南路的大隐精舍顺利举行。一时间,各路诗歌朋友们慕名前来、会议室高朋满座,他们中有儿童文学作家徐建华、作家教育家叶开、著名艺术家许德民,诗人李天靖、张海宁、孙晓刚、张健桐、周熙、春野、一枚、卢颖,华东师范大学王群、上海商学院乔刚、复旦视觉学院谢海泉等教授,文化人查建渝、王焰、朱先权等,沪上语文名师应宏芳以及夏雨诗社的诗人朋友们,在轻松有趣的诗意氛围里诗歌的魅力被再次呈现,为上海市民诗歌节再续一脉芬芳。

诗人郑洁曾活跃于八十年代校园诗坛,是华东师范大学夏雨诗社成立时的筹备诗人之一。她一出道就以女性特有的细腻、敏锐、明丽而富有质感的诗歌闪耀于中国女性诗坛。1989年,郑洁的第一本诗集《多变的女性》出版,在理想主义与英雄主义诗歌风格流行的年代,郑洁的诗如同行走于梦幻边缘的精灵,不屑于交响乐式的悲壮强烈气氛,也不沉湎于低音炮似的情感矛盾漩涡,而青睐于直觉与意识碰撞过后产生的情绪飞絮,在光速和永恒的撕扯间隙,隐身于轻盈与沉重之间,起伏转折,自由滑翔,无声于有声之巅。郑洁和当年叱咤诗坛的女诗人梅绍静、傅天琳、翟永明、李小雨、马丽华、张烨、林雪等一起进入80年代最著名的一批女诗人行列。

现在,她的第二本诗集《随笔游泳》由上海文艺出版社出版了,它延续了她80年代细腻、敏锐、明丽而富有质感的诗歌风格,继续在直觉和情绪边缘行走,诗风也依然迈着精灵般的步履。不同的是,经历了将近二十年的诗情潜伏和人生沉淀,郑洁的诗风和技艺日趋成熟,文字质感也从明快亮丽趋向理性厚重,从意象到理念,从技巧到风格,都有了长足的进步。原来在岁月的磨练中她依然坚持对诗歌的热爱和初心,令人感动。

本场诗歌研讨会围绕着“女性的诗歌很容易被认为是柔美的,是很‘自我’甚至很‘小我’的,几位如何评价郑洁的诗呢?”和“有人说80年代的诗歌抒情较为传统,90年代后的写作趋于欲望化,诗歌本身似乎又是非理性的,但在郑洁的诗歌里,与传统抒情、欲望化和理性都保持着距离,我们又如何界定她的诗歌特点?”两大话题展开,与会嘉宾表现积极,纷纷发言表达自己对郑洁诗歌的的理解和看法。

叶开:作为一个诗人来讲,郑洁的诗歌体现出她所看到的这个世界的一些极其丰富的去向,你在诗中表示自己有3个灵魂,但是说不定你有五六个灵魂甚至更多,这恰恰是我们今天看世界不同角度呈现出的可能性,我觉得诗人和现实生活有发生关系的,也有没有发生关系的,甚至是少女般很干净很纯粹的那些念头,但是这些都是能进入诗人的内心进入诗歌的,这恰恰是郑洁诗歌特别丰富的表现。

李天靖:郑洁的诗歌充满了音乐性。《我想买下一幢房子》《找到我的几种方式》《我们曾在中山北路聊天》《为什么你不是》,这几首现代诗比较口语化,音乐性也很强,富有节奏感。《光芒折纸》全诗6节,你可以发现诗歌各节中光芒隐露的内部,在不断变换的节奏中有音乐性在闪烁。就修辞而言,她的诗歌还很娴熟的运用中国传统诗学中的瑰宝,如“赋、比、兴”中的“比”。

应宏芳:如果要用一个词来概括郑洁女士的诗歌,我所能想到的最贴切的词就是“游戏”。郑洁的诗歌不但是游戏,还是一个用文字所构筑的最高级的游戏。我觉得诗歌之于郑洁是她和这个世界的游戏方式,她所走过的路、听过的歌、读过的书、与她朝夕相处的人、情人切切的蜜语、老友絮絮的谈天都在她的诗里。博尔霍斯曾经说过“语言是最有趣的迷宫”,在这个意义上,郑洁的诗歌更像是一个秘密花园,她把你带进她的诗歌,你就进入了一场场充满惊喜的游戏,你的第一重惊喜是“现实的惊喜”,在她的诗歌里,你也许会发现你自己,你也许会发现我们所知道的某人、认识的某人也在她的诗歌里,你会被一种不能言说的喜悦包围。

占刚:《随笔游泳》收入的均为她的新世纪的诗作,这些作品更加令人惊喜。它们一起构成了如下的诗意图景:从青春穿越而来的穿着白色短裙的甜蜜少女,在和世界始终做着一个捉迷藏的游戏,如《找到我的几种方法》《祈祷我的下一个灵魂》,这种游戏实际上是诗人与时间对抗或达成和解的独特方式:“我在你手上开过樱花”“为什么唯独让我,在瞬间将腹部漂泊”“我们,是无法同时侧坐在自己岸边,只是无法同时错过激情的酸桃抛向树林。”此外,她的诸多诗作还表现了有关“甜与无糖”的微妙关系以及独特的生命体验和生命态度。如《无糖的午间忽视倒影》《无糖伫立》《无糖酿制》《残无糖修辞》等。每个优秀诗人对抗时间的方式都是独特的,甜(或糖、水果)的反义词并不是苦,而是无糖。这是优秀诗人郑洁的独家修辞。她紧紧抓住这个关键词,深化了读者对并非甜蜜或无感世界的理解,令人暗自震惊。

吴炫:郑洁的诗透过个人,已经传达出一种社会意义。如果这种传达是不经意的,那么我可以说,这正是诗的文学性的显现方式:好的诗是通过诗的诸种内在张力让人感悟到一首诗和时代的关系,而不是在诗中告诉读者时代是多么伟大、而个人是多么渺小,情感是多么珍贵,欲望又是多么可耻。郑洁不像早期的翟永明直逼女性隐秘的欲望世界,也不像马丽华在理性层面上抒发自己“我说,我爱,但我不能”的困惑,而是突破理性和非理性的界线,在形而上层面捕捉可靠和不可靠、稳定与不稳定之间的契合点、生长点。所以理性在郑洁诗中已经不是我们熟悉的理性,非理性在郑洁诗中也不是我们熟悉的非理性。因为它们已经奇怪而跳跃性地交织在一起,构筑了一道读者轻易走不进去的风景线。

许德民:诗歌的阅读不是道理的阅读,道理的阅读是现代主义或者浪漫主义的诗歌,诗歌应该跟整个世界最高端或者最精神、最灵魂的艺术放在一起,千万不要把我们每个人的情绪、感觉拉到那么现实、那么低级的污泥浊水当中去,诗歌的表现精神必须超越意识形态的拘束脱颖而出,必须伸出它的翅膀把我们的身心带往一个更高级的艺术境界,这是我们诗歌和艺术的使命,而在郑洁的新诗集《随笔游泳》里,我看到了这种艺术追求,读这本诗集我感觉到了郑洁是上海最好的女诗人之一,她应该对上海诗歌的版图是有所改变的。

整场诗歌分享会雅俗共赏,妙趣横生,时而呈现诗歌专家间高大上的严肃探讨,时而像亲朋好友间轻松率性的聊天,欢声笑语不断,在大家或发言或朗诵或歌唱的轻松氛围里,郑洁其人其诗得到多方位多角度的有效阐释,再次唤起大家对诗歌的热爱和诗歌教育的思考。

最后郑洁感谢了各位诗友的到场和精彩发言,这次诗歌研讨会不仅是对曾经“在中山北路聊过天”的追念,更是她诗歌征程重新出发的路标。

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